Medžiojo šautuvais ir fotoaparatais (45 komentarai)

Pritariu. Sis laikrastis kuo tolyn tuo durnyn.

Na kam viso sito reikia? Tiek iszudyti graziu gyvunu naturaliai gyvenanciu gamtoje, ar nera mesos pardotuvej? badaujam? Nekoks vaizdas ir nei vienas save gerbiantis zmogus to nedarytu.

Kas čia per "pramoga", pomėgis žudyti?

mano augintuos kukuruzuos tie sernai nupeneti,kad juos kur trichenelos suestu,...daro baranauskis bizni is kito gero...palinkesiu tiem sernam maro bacilos,baigsis medziotuju orgijos viena kart

O kuom skiriasi pirkta mesa, nuo savo paties sumedziotos??? Ogi nieko !!! Gyvuliai ar taip ar kitaip vistiek zudomi... :( Skirtumas tik tas, kad sumedziota mesa yra tikra naturali mesa, o parduotuveje tik mesos pakaitalas prifarsiruotas chemijos. Va taip ....

ES kur gyvunu teises? Parodikime visiems kaip mes mylime gamta. Zudai kad gyventum, o ne tam kad zudytum.

Niekad nepalaikau medziokles,tai atgyvena. Mane yra papiktines vienas medziotojo pasakojimas . Jis kalba apie gamta ,koks grozi sedi bokstelije pauksciu siulbejimas ,saules tekejimas ,bunda visa gamta is misko pasirodo zveris , ir tu staiga nuspaudi gaiduka.Moralas tame kad tu tik dziaugeisi peizazu ir pats savomis rankomis sutepi pezaza krauju.

galėtų įteisinti valkataujančių šunų medžioklę. su mielu noru pats tuom užsiimčiau. pamatai palaidą didelį ir agresyvų šunį be antsnukio - pykšt ir nebėr. Manau daug kas tokios tvarkos norėtų. Kai kuriems idotams, ypač kaimiečiams, nedašunta, kad šuo turi būti po pavadžiu ir su antsnukiu. Kartais tenka su dviračiu pavažiuot pro atokesnes gyvenvietes, tai neretai koks vilkšunis pradeda vytis. Gerai kad viskas sėkmingai iki šiol baigdavosi. Kai vaikai paūgės ir kartu važinėsimės, teks įsigyti kovinį ginklą dėl visa ko.

Pajurio naujienos, kaip jums ne geda???

taip gali daryti tik iregistruoti brakonieriai, pasivadine medziotojais.

Čia panašiai kaip stribai po karo

> Vytas ir kt. koks neitikėtinas žmonių naivumas apeliuojant i gėdą ar kitus jausmus."Pajurio naujienos" yra tik uab ,pelno siekianti įmonė, vienintelė galimybė juos paveikti tai nepirkti jų produktų,laikraščio,reklamos,neiti i jų kavinę ir t.t.bet kol jų konkurentai merdi pasirinkimo nėra.

tai ka komentatoriai pramogu uzsiemimo neturit ,eikit malkas skaldyt,rado ka cia nesamones rasyt

Iškrypeliai medžiotojai

Rytas, miško takais rieda galingi visureigiai. Juose – ginkluoti, žudyti trokštantys vyrai. Tai ne du dešimtmečius pilietinio karo niokojamo Kongo džiunglės, tai – Lietuvos miškai. Kraujas bus liejamas ant Lietuvos žemės. Tie, kurie lies kraują, nėra nei policijos ieškomi nusikaltėliai, nei teroristai. Maža to – jie ne tik neslepia savo pomėgio žudyti, bet juo net didžiuojasi. Kas jie? Manau, supratote, kad kalbėsiu apie medžioklę ir medžiotojus.
O pradėsiu nuo istorinio ir socialinio ekskurso. Medžioklė – seniausias iš žmonijos amatų, ne tik padėjęs mūsų protėviams išgyventi, bet ir išugdęs komunikacinius gebėjimus, tad ji tapo pirmųjų įrankių atsiradimo priežastimi. Dar ir šiandien gyvena žmonių grupės, kuriems medžioklė yra neatsiejama kasdienės būties dalis, nes jos tiesiog neturi kito būdo prasimaitinti.
Ko gero, visiems aišku, kad po Lietuvos miškus važinėjantys ne nuo bado gelbstisi, todėl apie medžioklę kaip amatą nėra ko kalbėti. Daug įdomiau prisiminti viduramžius, kuomet medžioklė jau įgavo privilegijos statusą. Su absoliučia feodalu teise valdyti viską, kas jo žemėje, siejama ir teisė dovanoti gyvybę arba mirtį visiems gyviems padarams. Elitinis medžiotojo statusas viduramžiais buvo įtvirtintas įstatymiškai: medžioti galėjo tik laisvi ir kilmingi žmonės, tuo tarpu medžiojant pagautas baudžiauninkas dažnai baigdavo savo dienas kilpoje.
Tarybinės medžioklės tradicijos irgi neatsiejamos nuo elito, t y. nuo partinės ir ūkio nomenklatūros. Visi, kas nagrinėja tarybinę istorija ir skaito anuometinių žymių veikėjų memuarus, puikiai žino, kad beveik kiekviename jų (ypač atspindinčių vėlyvąjį laikotarpį) gausu įvykių, susijusiu su medžiokle. Medžioklės metu būdavo aptariamos kandidatūros į svarbius šalies postus, skirstomi pinigai respublikoms ir ūkio šakoms. Medžioklėje buvo nulemtas net TSKP generalinio sekretoriaus N. Chruščiovo likimas. Medžiojo ne tik aukščiausi TSRS vadovai, analogiški vietinio elito medžiotojų būreliai buvo kiekvienoje respublikoje, kiekviename rajone ir kiekvienoje žinyboje. Apie šių uždarų klubų kasdienybę byloja ne tik knygomis išleisti prisiminimai, bet ir tūkstančiai anekdotų, kurie irgi yra tam tikras elito medžioklės „kultūrinis pjūvis“.
Vis dar šonu apeinu istorines medžioklės tradicijas, kuriomis taip mėgsta manipuliuoti medžioklės garbintojai, nes nesuprantu, kaip X a. medžioklės apeigos, kuomet buvo pagerbiamas ne tik medžiotojas, bet ir nudobtas žvėris, susijusios su šiuolaikiniais mechanizuotais gyvūnų žudikais, apsiginklavusiais graižtviniais šautuvais su optiniais taikikliais. Medžioklė kaip tęstinė istorinė-kultūrinė tradicija Europoje yra visiškai išnykusi, ir jos likučius galime aptikti tik tarp mažųjų Šiaurės tautų.
Net ir didžiausi medžioklės priešininkai sutiktų su medžiokle, jei medžiotojas stotų prieš lokį su peiliu rankoje. Tebūnie kova! Pasiseks – kailis ant sienos, nepasiseks – gėlės ant kapo. Beje, pernelyg aršiems kruvinos pramogos mėgėjams visai rimtai siūlyčiau išbandyti jėgas tarpusavio kovose. Juk mirtinos dvikovos – tai irgi istorinės praeities tradicija. Dekriminalizuokime dvikovas! Jus tai šokiruoja? O mane šokiruoja atlaidus požiūris į skerdynes miškuose.
Vakaruose požiūris į medžioklę ir medžiotoją vis blogėja. Jau neįmanoma įsivaizduoti politiko, pozuojančio prie gyvūno lavono. Apgailestauti dėl dalyvavimo medžioklėje tenka net monarchams, kurių nei kas renka, nei kas vers. Neseniai teko viešai atsiprašinėti Ispanijos karaliui, dalyvavusiam dramblių medžioklėje Botsvanoje.
Dar vienas medžiotojų tariamai stiprus argumentas yra teiginys, kad ūkyje irgi žudomi gyvūnai. Nesu užkietėjęs veganas, tačiau jei žinočiau, kad skerdyklose gyvuliai šaudomi, ir jie miršta ne per sekundes dalis, o prieš mirdami kankinasi – irgi negalėčiau valgyti mėsos. Turėtume diskutuoti ir dėl pramoninio gyvūnų auginimo bei jų vartojimo maistui ar kitoms reikmėms – tai, kad gyvi padarai užmušami tik dėl menkos jų kūno dalies, nėra priimtina.
Gyvūno teisė į gyvybę man atrodo tokia pat natūrali, kaip ir žmogaus. Atmeskime teiginius apie žmogų – „gamtos valdovą“, nes ir taip visko per daug išnaikinome. Gyvus padarus reikia mylėti, o ne juos žudyti. Kai kuriems jų teko laimė tapti žmonių numylėtiniais, ir jiems negręsia nei kulka, nei puodas. Kitus nuo mirties saugo kultūrinės tradicijos. Anokia paslaptis, kad šunienoje labai mažai riebalų ir cholesterolio, tačiau sunkiai įsivaizduoju, kad Vilniuje būtų atidarytas korėjiečių virtuvės restoranas. Veikiami kultūrinių tradicijų, maistui nenaudojame ir, pavyzdžiui, gulbių, nors jų mėsa, kaip teigia senos kulinarinės knygos, yra labai skani.
Baigdamas šį tekstą prisiminiau kadaise skaitytą mokslinę studiją apie serijinius žudikus, kurioje aiškiai nustatyta, kad dauguma žudikų turi rimtų potencijos problemų. Nenoriu nieko pasakyti ir net nežinau, kodėl rašydamas apie medžioklę šį faktą prisiminiau.

a kodel cia niekas neverkia del kiauliu, vistu, kalakutu, trisiu, versiuku ir kitu gyvunu kuriu mesa graziai sudeliota prekybcentriuose! kuo misko gynumas yra auksciau uz ta paprasta kuris ir auginamas su tikstu atejus laikui skersti ir parduoti. jei jau taip gaila sernu ar stirnu, tai po galais nevalgykit apskritai mesos. mesos be kraujo nebuna - cia faktas.
P.S. komentatoriui auksciau: jus toooks naivus del skerdyklu..kazkur skaiciau, kad gyvunai ten viska jaucia tik nuo el sroves yra paralizuoti.. o medziotojas taiko taip, kad gyvunas mirtu iskart.. nesikankina tik vistos kai galva nukerta.

laikraštis atspindi mūsų gyvenimą,skaitant pasipiktinusių reportažu iš medžioklės komentarus peršasi mintis ,kad pas mus visi vegetarai arba mėsą kasdien valgo užsimerkę,nekramtydami,kad nesuprastų ką nurijo.Pats Kūrėjas sutvėrė mitybos Žemėje grandinę,žmogus medžiojo nuo giliausios senovės,tik keitėsi jo medžioklės įrankiai.Jeigu jau taip rūpi gamta ,jos turtų saugojimas muškit pavojaus varpą dėl žmogaus beatodairiškai eikvojamų neatsinaujinančių Motulės Žemės išteklių.Stiprybės "Pajūrio naujienų" žurnalistams ,rašantiems apie gyvenimo tikrovę.

Oi, bjauri nuotrauka ir dar laikrascio pirmam puslapyje. Reikia medzioti, bet nesireklamuoti, nes prisiveis, kad net i miesta ateis zverys ( Jau ir ateina). O su mesa galetu draugiskai pasidalinti su vargstanciais ir tada reklamuotis. O dabar patys suvalgys, lyg butu augine sau ir dar visuomene pakraupine. Butu tokia zinute _ medziotojai sumedziojo tiek ir tokiu, patikrine mesa- pasidalino su vargstanciais ir statistiskai su kuo. jokiu nuotrauku, jokiu medziogles tradiciju aprasymu, pasityciojimu is gyvunu ir pan. Nera ko cia ir del ko taip girtis. Siaubas.

Visi mes šios žemės gyventojai.Žvėrys eina po pasėlius,plėšrūnai pjauna naminius gyvulius,todėl kad netenka savo naturalių namų.Nuvažiavau šiemet grybauti ,ilendu į mišką,miško nėr,gal koks 20ha. plynas kirtimas,pavažiuoju kitur ,tas pats.Kas čia guli ant žemės, gal planinė medžioklė? ne šitai turėtu labiausiai jaudinti .Man labiausiai nervas ima dėl skelbiamų medžioklės taisyklių nesilaikymo .Juk kai nieks nemato ant taikiklio ima viską ir vaikingas briedes ir vaikingas šernes.Gal ne tik mėsos ponams reikia ,bet ir pienelio ?

nebutu medziotojo,nebutu ir misko

Vietini 2,gamta sugeba ir be žmogaus įsikišimo išlikti, ten kur kišasi žmogus viską išbalansuoja, nes viską daro savo naudai. Kodėl šiandien apie milijardas žmonių miršta iš bado? Todėl ,kad ant aukštesnio civilizacijos laiptelio palipėję žmones ,per prievartą , užkėlė ir juos ,kitaip sakant ,išvarė juos iš jų naturalių gyvenimo vietų. Savanaudiška žmonių veikla sukelia gamtoje negryžtamus pokyčius.Gamta be žmogaus puikiausiai tvarkėsi milijardus metų,ir nereikia čia ši medžioklės hobį aukštinti.